2024年06月19日 08:22:45
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    1. 山水畫(huà)的基本技法--樹(shù)
    2. 樹(shù)在山水畫(huà)里也稱(chēng)為林木,在傳統山水畫(huà)中占有相當重要 的位置,即使只畫(huà)樹(shù),也能成為一張完整的作品。畫(huà)樹(shù)宜先觀(guān) 察樹(shù)的整體特徵,再觀(guān)察樹(shù)枝,因樹(shù)木種類(lèi)繁多枝的生態(tài)也不 盡相同。初學(xué)者應從枯樹(shù)或冬天的落葉樹(shù)作為練習的對象,沒(méi) 有葉子的樹(shù)枝結構清楚,姿態(tài)鮮明,容易了解各種樹(shù)的生長(cháng)規 律與基本結構。 ( 一 ) 樹(shù)枝 樹(shù)枝的結構大致可分成三大類(lèi),一為向上升長(cháng)的類(lèi)型,傳 統的畫(huà)論中稱(chēng)為鹿角枝,這種類(lèi)型最常見(jiàn),如柳樹(shù)、相思樹(shù)、 樟樹(shù)等。二為向下彎曲的類(lèi)型,稱(chēng)為蟹爪枝,如龍爪。三為平 生橫出的類(lèi)型,可稱(chēng)為長(cháng)臂枝,如松、杉、木棉等。亦有介於 前述兩者或三者之間的形態(tài)。 寫(xiě)生樹(shù)枝前先圍繞 [詳細...]
    1. 盧坤峰畫(huà)竹技法淺談
    2. 盧坤峰作畫(huà)筆無(wú)定法,畫(huà)無(wú)常格,深于傳統而巧于變化,前輩早有定評。然竊以為真正代表盧坤峰主體創(chuàng )作方向的這一部分作品,卻是既具備作家面的主題構思和“以形寫(xiě)神”的嚴整技法規范,又具備文人畫(huà)豐富的筆墨技法和個(gè)性化的詩(shī)境。他把作家畫(huà)以物為對象和文人畫(huà)以我為對象的表現方式結合在一起,達到了物我相融一體的新境界,這才是盧坤峰花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng )作的本質(zhì)特征 初學(xué)畫(huà)竹那兩年,盧坤峰臨摹了一大堆畫(huà)稿,張張看起來(lái)都不滿(mǎn)意。有的有章無(wú)墨,有的有姿無(wú)神,有的莖干無(wú)生氣,有的枝葉比較零亂。陷入難題的盧坤峰開(kāi)始鉆研歷代畫(huà)論,反復研讀過(guò)夏昶、鄭板橋、石濤等大師的作品,研究他們的筆法、墨法、章法,對中國墨竹畫(huà)的歷史悠久、藝術(shù)高超以及古人總結的“半世竹子,一生蘭”有了深刻的理解。擅長(cháng)花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng )作,也工舊體詩(shī)。著(zhù)作有《盧坤峰畫(huà)集》、《 [詳細...]
    1. 中國畫(huà)筆墨的幾點(diǎn)看法和技巧
    2. 眾所周知,自古而今,“筆墨”對于中國畫(huà)而言,那就是核心。是根,是本。 一、“筆墨”的本質(zhì) 知道了筆墨是中國畫(huà)的根和本,至于“筆墨”是什么或者什么是“筆墨”等等一系列可能提出的問(wèn)題,想來(lái)這種概念性的提問(wèn)已經(jīng)沒(méi)有多少意義。在這里,需要大家真正清楚明了的,即如何去理解“筆墨”的內涵和形式以及技法等等一些實(shí)質(zhì)性的東西也許更加重要。畢竟,形式、內涵和技法,乃一切藝術(shù)之必須。想來(lái)在這里先讀幾段前人關(guān)于“筆墨”的論述比較有益: “所謂筆墨者,言以筆之氣勢,貌物之體勢,方得謂畫(huà)。故當伸紙灑墨,吾腕中若具有天地生物光景,洋洋灑灑,其出也無(wú)滯,其成也無(wú)心,隨手點(diǎn)拂而物 [詳細...]
    1. 花鳥(niǎo)畫(huà)的基本技法
    2. 花鳥(niǎo)的觀(guān)察 學(xué)習畫(huà)花卉,除了要多觀(guān)賞及臨摹古今名畫(huà)以外,還要對 實(shí)際的花卉深入的觀(guān)賞與寫(xiě)生,了解花的枯榮及霜晴雨露中的 情態(tài),茲從花朵葉與枝干等各部位簡(jiǎn)述其結構與生態(tài).   ( 一 ) 花朵:花朵經(jīng)常是畫(huà)面的主題, 一般花朵包括花 瓣花蕊花托花萼梗等幾部份,花瓣有單瓣與重瓣 ( 復瓣 ) 之 分,花形有離瓣合瓣之別,牡丹薔薇花等是離瓣的重瓣,梨花 木棉花等是離瓣的單瓣,牽?;ò俸匣ǖ仁呛习甑膯伟?,大部 份的花卉都具有單瓣與重瓣的不同品種,譬如桃花芙蓉花水仙 木槿梅花等,花蕊有長(cháng)短多寡的區別,雌雄同株的花,大蕊小 蕊都在一起,雌雄異株者僅有小蕊,或僅有大蕊,有的花蕊較 明顯,有的較隱密,都需仔細的觀(guān)察,花萼亦因花的種類(lèi)而異 ,如梅杏桃等五小瓣聚在一起,李梨垂絲海棠等五枚小瓣生長(cháng) 在一長(cháng)柄上,玫瑰月季等萼尖長(cháng),山茶萼像魚(yú)鱗等。   ( [詳細...]
    1. 中國寫(xiě)意畫(huà)的用筆方法
    2. 寫(xiě)意畫(huà)的用筆方法是怎樣的? 寫(xiě)意畫(huà)的用筆方法,歷代畫(huà)家總結了很多寶貴的經(jīng)驗,其中比較重要的是:“意、力、韻、趣”的用筆“四要”。 (1)筆意 就是要意在筆先,畫(huà)家下筆時(shí)要心使腕運,以一種特定的情感、意念去驅使筆墨,才能因意成像,以像達意。筆意是用筆之總要,無(wú)意之筆是死筆。歷代畫(huà)家創(chuàng )造的藝術(shù),所以能激動(dòng)人心,主要是畫(huà)家在筆墨技巧中融進(jìn)了激情和意趣。 (2)筆力 就是運筆的力度感,是形式美感的重要因素。筆的力度感有兩種內涵: 第一是功力的力。所謂“力透紙背”、“筆能扛鼎”就是一種運筆功力的表現。表現運筆功力的程度有“老”與“嫩”之說(shuō)。功力的老到,要有一個(gè)長(cháng)時(shí)間的錘 [詳細...]
    1. 中國寫(xiě)意畫(huà)的技法
    2. 寫(xiě)意畫(huà)的用筆方法是怎樣的? 寫(xiě)意畫(huà)的用筆方法,歷代畫(huà)家總結了很多寶貴的經(jīng)驗,其中比較重要的是:“意、力、韻、趣”的用筆“四要”。 (1)筆意 就是要意在筆先,畫(huà)家下筆時(shí)要心使腕運,以一種特定的情感、意念去驅使筆墨,才能因意成像,以像達意。筆意是用筆之總要,無(wú)意之筆是死筆。歷代畫(huà)家創(chuàng )造的藝術(shù),所以能激動(dòng)人心,主要是畫(huà)家在筆墨技巧中融進(jìn)了激情和意趣。 (2)筆力 就是運筆的力度感,是形式美感的重要因素。筆的力度感有兩種內涵: 第一是功力的力。所謂“力透紙背”、“筆能扛鼎”就是一種運筆功力的表現。表現運筆功力的程度有“老”與“嫩”之說(shuō)。功力的老到,要有一個(gè)長(cháng)時(shí)間的錘 [詳細...]
    1. 國畫(huà)的山水畫(huà)基本畫(huà)法--畫(huà)樹(shù)法
    2. 樹(shù)在山水畫(huà)里也稱(chēng)為林木,在傳統山水畫(huà)中占有相當重要的位置,即使只畫(huà)樹(shù),也能成為一張完整的作品。畫(huà)樹(shù)宜先觀(guān)察樹(shù)的整體特徵,再觀(guān)察樹(shù)枝,因樹(shù)木種類(lèi)繁多枝的生態(tài)也不盡相同。初學(xué)者應從枯樹(shù)或冬天的落葉樹(shù)作為練習的對象,沒(méi)有葉子的樹(shù)枝結構清楚,姿態(tài)鮮明,容易了解各種樹(shù)的生長(cháng)規律與基本結構。 (一)樹(shù)枝 樹(shù)枝的結構大致可分成三大類(lèi),一為向上升長(cháng)的類(lèi)型,傳統的畫(huà)論中稱(chēng)為鹿角枝,這種類(lèi)型最常見(jiàn),如柳樹(shù)、相思樹(shù)、樟樹(shù)等。二為向下彎曲的類(lèi)型,稱(chēng)為蟹爪枝,如龍爪。三為平生橫出的類(lèi)型,可稱(chēng)為長(cháng)臂枝,如松、杉、木棉等。亦有介於前述兩者或三者之間的形態(tài)。寫(xiě)生樹(shù)枝前先圍繞樹(shù)的四面,細心觀(guān)察,選擇最美的樹(shù)干與最合適的角度。先把主干粗枝勾好,再加細枝,畫(huà)時(shí)首先要注意樹(shù)分四歧的原則,即樹(shù)干前後左右四面八方出枝的情形,切忌如同魚(yú)骨,二二并生,缺乏錯落的風(fēng)致。其次注意疏密 [詳細...]
    1. 風(fēng)景攝影技巧-風(fēng)景攝影實(shí)踐
    2. 1,空間的表現:風(fēng)景照片所攝的景物,要前后分明,有一定的深度,這樣才能增加表現力。利用逆光可以加強空氣透視,并從色調上分清前后景的距離。利用濾色鏡,也可加強或減弱透視感。早晨或傍晚拍攝風(fēng)光 ,可以利用云霧,使景物具有遠淡近濃的透視效果,增加照片的空間感。因為云霧能反射陽(yáng)光,遠處霧濃,反射光線(xiàn)強,底片感光多,景物色調就淡;近處霧薄,反射光線(xiàn)弱,底片感光少,景物色調就濃。 2,時(shí)間的表示:一張風(fēng)景照片,要交待拍攝的時(shí)辰。清早,遠景處于濃霧的籠罩中,顯得朦朦朧朧。這時(shí)太陽(yáng)從東方出來(lái),透過(guò)晨霧散射出光茫,能給人以清新悅目,奮發(fā)向上的感覺(jué)。傍晚,火紅的夕陽(yáng)散發(fā)出絢麗的霞光,給周?chē)木拔锱蠞庋b,配上適當的濾色鏡拍攝,畫(huà)面的氣氛更加濃烈,富有感染力。拍攝城市風(fēng)景,工業(yè)風(fēng)光,可以利用夜晚的燈光,渲染夜間活動(dòng)的氣氛。 3,天氣的表現 [詳細...]

展覽活動(dòng)
墨局——當代七人展
 廣州市越秀區解放北路861號
 
 袁武、殷會(huì )利、曹寶泉、王穎生、王曉輝、劉佳、秦嗣德
空谷之音:華嵒繪畫(huà)藝術(shù)展
廣州市天河區珠江新城珠江東路2號(冼村路口)
羅馬帝國的藝術(shù):那不勒斯國立考古博物館藏文物
廣州市天河區珠江新城珠江東路2號(冼村路口)
克洛德·維爾拉的回望
昆明市西山區海宏路公園1903凱旋門(mén)
藝術(shù)訪(fǎng)談
追求藝術(shù)的精神——藝術(shù)家呂重陽(yáng)訪(fǎng)談錄
博寶藝術(shù)家網(wǎng):是什么原因或者動(dòng)力引導您一直堅持繪畫(huà)不放棄? 呂重陽(yáng):當今大多數書(shū)畫(huà)家,尤其是畫(huà)國畫(huà)的同道中人——... 詳細>>
>>“我要創(chuàng )作價(jià)值兩千萬(wàn)元的名硯”——訪(fǎng)臺山籍中國工藝美術(shù)...
>>留住手藝——工藝美術(shù)大師張同祿、茅子芳、文乾剛訪(fǎng)談錄
>>心系神舟 ——訪(fǎng)“神5”郵票設計者之一 王虎鳴
>>杭間清華美術(shù)學(xué)院設計藝術(shù)學(xué)系主任杭間訪(fǎng)談
訪(fǎng)談視頻
中國青銅文化 99
中國青銅文化 98
中國青銅文化 97
中國青銅文化 96
中國青銅文化 95
工藝理論
談中國傳統文化在室內設計中的運用
摘要 :中國傳統文化博大精深,將傳統文化及設計理念融入到現代設計中,有利于形成現代與傳統相結合的室內設計風(fēng)格。文章從思維方面的借鑒、運用傳統符號作為裝飾... 詳細>>
淺探漆畫(huà)藝術(shù)之工藝性與繪畫(huà)性
名片的意義及分類(lèi)
名片設計制作與名片印刷要點(diǎn)
唐宋墓室壁畫(huà)世俗化傾向原因淺析
平面設計及印刷業(yè)務(wù)人員常識備忘手冊-設計板塊
軟件界面設計要素-設計板塊
綠色設計(Green Design)-設計板塊
關(guān)于設計管理-設計板塊
設計思考------設計師不應忽略的幾點(diǎn)問(wèn)題-設計板塊
什么是設計之美?-設計板塊
    聯(lián)盟站點(diǎn):>>
  1. 大眾文化網(wǎng)
  2. 畫(huà)畫(huà)世界
  3. 菏澤新理想學(xué)校
  4. 菏澤市書(shū)法藝術(shù)研究會(huì )
  5. 紅心偉業(yè)
  6. 阿特藝術(shù)網(wǎng)
  7. 中國書(shū)畫(huà)家網(wǎng)
  8. 曹州藝術(shù)網(wǎng)
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