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      中國工藝美術(shù)史教案

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      2009-09-20 11:29:13

        古代中國的設計藝術(shù)(一)
        商--手工業(yè)從農業(yè)中分離出來(lái),私有制形成,原始社會(huì )逐漸向奴隸社會(huì )過(guò)渡。
        石器時(shí)代以后,經(jīng)歷了金石并用期,人類(lèi)歷史進(jìn)入青銅時(shí)代。在社會(huì )發(fā)展史上,是奴隸社會(huì )時(shí)期。
        夏代是我國歷史上的第一個(gè)朝代。在河南鄭州一帶發(fā)現的“二里頭”文化遺址與夏代同期。二里頭文化已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代。
        商代分為早期和殷商(晚期)兩個(gè)階段。以晚期最為輝煌,河南安陽(yáng)小屯為其王都。
        周--周人是我國西部的一個(gè)古老的部落,活動(dòng)在陜西、甘肅一帶。
        周武王滅商成立周朝。定都西安西南的鎬京。
        周代實(shí)行分封制、世襲制和等級制。禮治是其根本。
        周代的等級制充分反映在工藝美術(shù)方面。
        這一時(shí)期,出現了我國最早的關(guān)于工藝的專(zhuān)門(mén)著(zhù)作《考工記》,它總結了各種工藝制作的科學(xué)經(jīng)驗,提出了“天有時(shí),地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然后可以為良”的論點(diǎn),至今仍為工藝制作的基本法則。
        依據《考工記》所著(zhù),那時(shí)的工藝制作的分工已經(jīng)較為趨向專(zhuān)業(yè)化狀態(tài)。
        春秋戰國---這是一個(gè)大動(dòng)亂、大轉變的時(shí)期,所謂“禮崩樂(lè )壞”的時(shí)期。
        各諸侯國的兼并和分裂,也造成了地方特點(diǎn)的成熟和文化的交融。
        封建制度逐漸形成。戰國時(shí)期,冶鐵工業(yè)的出現,促進(jìn)了手工業(yè)的發(fā)展。
        學(xué)術(shù)領(lǐng)域的百家爭鳴,帶動(dòng)了中國社會(huì )思潮的繁榮和文化藝術(shù)的巨大發(fā)展。
        青銅是紅銅加錫、鉛的合金。
        青銅較之紅銅,有熔點(diǎn)低和硬度大等優(yōu)點(diǎn)。
        大約在公元前2000年左右,我國進(jìn)入青銅時(shí)代。
        1、青銅器的型制:
          武器和工具:戈、矛、斤、刀、鉞、鏃、鏟、鑿等
        樂(lè )器:鉦、鐃、鐘、鼓
        生活用品:(包括炊煮器、食器、酒器、水器)鼎、鬲、豆、爵、角、觚、尊、壺等。
        2、青銅器的制造工藝:
        陶范、分范、鑄造、鑲嵌、鎏金、失蠟等。
        商代青銅器
        是青銅藝術(shù)由成熟到鼎盛的時(shí)期,流行饕餮紋、云雷紋、夔紋、龍紋、虎紋、象紋、鹿紋、牛頭紋、鳳紋、蟬紋、人面紋等紋飾,鄭州杜嶺出土的饕餮乳丁紋方鼎、安陽(yáng)殷墟出土的司母戊方鼎、安徽阜南出土的龍虎紋尊、湖南寧鄉出土的四羊方尊及人面紋方鼎等為代表。
        西周前期繼承商代風(fēng)格,在后期逐漸形成自己的特色??傮w風(fēng)格質(zhì)樸、簡(jiǎn)約,強調韻律感和節奏性,體現有條不紊的秩序和規律。
        酒器稍減,食器增多,銘文加長(cháng)。流行顧首的夔紋、分尾的鳥(niǎo)紋、竊曲紋、重環(huán)紋、波帶紋及瓦紋,長(cháng)篇銘文習見(jiàn)。
        陜西扶風(fēng)出土的毛公鼎(銘文長(cháng)達497字)、大克鼎等,皆屬西周時(shí)期的典型器。
        春秋戰國時(shí)期的青銅工藝,在應用角度是一種鐘鳴鼎食的組合。它已失去祭祀和禮器的特性,向生活日用器物發(fā)展,增加了許多以實(shí)用為主的用品。
        裝飾題材,逐步擺脫宗教神秘氣氛,使傳統的動(dòng)物紋進(jìn)一步抽象化,變?yōu)閹缀渭y,并出現了反映社會(huì )現實(shí)生活的題材,如宴樂(lè )、射獵、戰爭等;裝飾手法采用模印、刻劃和鑲嵌;制作工藝的分鑄、焊接、鑲嵌(金銀錯)、臘模(失臘法)、鎏金等新技術(shù),使青銅工藝達到前所未有的精美。
        春秋時(shí)期的“蓮鶴方壺”、戰國時(shí)期的“宴樂(lè )水陸攻戰銅壺”為其代表。

        古代中國的設計藝術(shù)(二)
        陶瓷工藝
        商代的陶瓷工藝分灰陶、白陶、釉陶和原始瓷器等多種。
        灰陶占全部陶器出土的90%以上,輪制和模制較多,以適應大量生產(chǎn)的需要。
        白陶為商代陶器工藝珍品,高嶺土制成,商代以后,不再出現這種產(chǎn)品。
        釉陶和原始瓷器為瓷器的萌芽,數量較少,品質(zhì)也有缺陷。
        這一時(shí)期的陶瓷工藝,在裝飾手法上為青銅工藝所主導
        周代原始瓷器的出土已經(jīng)很廣泛,有的造型頗具情趣。
        陶器以紅色粗泥陶為主。
        春秋戰國的陶瓷工藝,比西周時(shí)期更為發(fā)展。
        浙江紹興地區發(fā)現了許多戰國時(shí)期的窯址。
        這一時(shí)期的典型品種有暗紋陶、彩繪陶、幾何印紋陶和原始瓷器。
        另外,春秋戰國時(shí)期的彩塑和瓦當也卓有特色。
        雕刻工藝
        《詩(shī)經(jīng)》有“如切如磋,如琢如磨”,具體反映了雕刻工藝的制作過(guò)程。
        商代的雕刻工藝有石雕、玉雕和牙骨雕等。
        周代的玉器,因為與倫理道德有著(zhù)直接的關(guān)系,得到社會(huì )的特別重視。禮儀大典,祭祀朝聘,以玉為必需;自天子至士庶,以佩玉為尚,并延源幾千年。
        玉器之大小和規格,均有嚴格規定和不同用途。
        春秋戰國時(shí)期的其他工藝還有玉器、木雕和琉璃等。
        琉璃即原始玻璃。我國的玻璃為鉛鋇玻璃,西方為鈉鈣玻璃。
        戰國時(shí)期琉璃的產(chǎn)地為長(cháng)沙地區。
        染織工藝
        西周時(shí)期的養蠶、繅絲、織帛、種麻、采葛、織綢、染絲等工藝,已有專(zhuān)業(yè)分工。
        當時(shí)臨淄的羅、紈、綺、縞、陳留的彩錦,都是名品。
        染色工藝也有一定的成就。
        春秋戰國時(shí)期,紡紗織造較為普遍,染織刺繡工藝也得到發(fā)展,在今天的山西、河北、山東、江蘇、湖南一帶,尤以齊魯地區最為著(zhù)名“齊紈魯縞”全國知名。
        而以湖南長(cháng)沙和湖北江陵地區的出土最為豐富。
        漆器的色彩也要符合禮制的規定。“天子丹,諸侯黝堊,大夫”--《春秋》
        用蚌泡作為鑲嵌,是周代漆器工藝的一種流行裝飾手法。為鏍鈿裝飾的前身。
        1、商代是典型的奴隸制社會(huì )。宗教由多神教轉為一神教。宗教色彩濃郁。
        2、崇尚武力。造型多為方正莊重的直線(xiàn),裝飾采用對稱(chēng)規整的格式。神秘、莊重而威嚴。
        3、其青銅器的組合為酒器的組合。造型來(lái)自實(shí)用要求。型制多樣而豐富。
        4、商代工藝裝飾的社會(huì )意義,其宗教意義大于審美意義。
        周代尚德,強調禮治,禮的特點(diǎn)是等級和秩序,在工藝美術(shù)中反映明確。
        春秋戰國一、具有時(shí)代的共同性和地區的特殊性。齊國的刺繡、楚國的漆器、吳越的刀劍等。
        二、思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域的“諸子蓬起,百家爭鳴”帶動(dòng)了工藝美術(shù)領(lǐng)域的巧思、清新和活潑的特色。
        三、重疊纏繞、上下穿插,四面延展的四方連續裝飾,來(lái)自于創(chuàng )新,也來(lái)自于制作技術(shù)的發(fā)展,同時(shí)與當時(shí)的文學(xué)格式“回蕩法”有“異曲同工”的呼應。
        四、諸子百家關(guān)于用與美、文與質(zhì)的論述,如孔子“文質(zhì)兼備”“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史”,以及墨子“先質(zhì)而后文”,韓非子的“以文害用”,孟子的“與民同樂(lè )”,荀子的“萬(wàn)物之美可以養樂(lè )”等,均對工藝美術(shù)的發(fā)展影響很大,及至今日。
        古代中國的設計藝術(shù)(三)
        秦漢時(shí)期的工藝美術(shù)
        公元前221年,秦統一了中國,至漢代呈現出 大一統的強大國勢,也是中國工藝美術(shù)藝術(shù)得到全面發(fā)展的盛世。
        美術(shù)和工藝美術(shù)都以豐富多彩的面貌,奠定了中國民族風(fēng)格的基點(diǎn)。
        秦代的工藝美術(shù)品種主要有:青銅器、漆器和陶器。
        秦代的青銅器部分為秦并六國,陸續從別的國家運來(lái)的具有其他國家特色的器皿,還有部分為秦自己地方特色的器皿。蒜頭瓶和鍪是其特色品種。
        湖北云夢(mèng)睡虎地秦墓出土的大量漆器,是秦代漆器工藝的代表。
        而秦代最有特色的是陶塑作品。舉世聞名的始皇陵兵馬俑,一、二、三號俑坑出土了武士俑7000多件,戰車(chē)百余輛,戰馬百余匹。另有著(zhù)名的“秦磚漢瓦”。
        秦代風(fēng)格淳樸,崇尚務(wù)實(shí)精神,語(yǔ)意平直,不重文采。
        漢代的銅器已向生活日用器皿方向發(fā)展。以素器最為流行。其中,燈、爐、奩、壺、洗、鏡等的產(chǎn)量最大,也最具特色。
        另外,西南少數民族地區則流行銅鼓。
        漢代還出現了優(yōu)秀的銅雕工藝品“馬踏飛燕”、“銅屋”等。
        漢代的金銀器,主要是制作各種裝飾用品。
        最為著(zhù)名的是河北定縣漢墓出土的金銀錯狩獵紋銅車(chē)飾。
        漢代的陶瓷,有了進(jìn)一步的發(fā)展。
        陶瓷品種有灰陶、釉陶、彩繪陶、原始瓷器、以及磚瓦、陶塑等。
        裝飾手法豐富多彩,有印紋、劃紋、堆貼、彩繪、雕鏤等多種。
        這時(shí)期的釉陶、彩繪陶、磚瓦、陶塑等均有出色的成就。
        漢代的絲織主要產(chǎn)于齊、蜀。品種有錦、綾、綺、羅、紗、絹、縑、縞、紈及織成等。
        漢代的錦為“經(jīng)錦”,經(jīng)絲彩色顯花,同一圖案,同一色彩,形成直行排列。
        漢代絲織的裝飾劃紋有云氣紋、動(dòng)物紋、花卉紋和幾何紋,以及文字裝飾。
        漢代的印染工藝有涂染、浸染、套染、媒染等。
        漢代的刺繡主要為辮繡,著(zhù)名的有信期繡、長(cháng)壽繡、乘云繡。
        漢代的漆器工藝是鼎盛時(shí)期。以四川為主要產(chǎn)地。
        漢代的漆器有木胎、竹胎、夾纻等,主要為木胎,旋制、剜制和卷制。造型多種多樣,有取代銅器之勢。
        裝飾花紋主要有云氣紋、動(dòng)物紋、人物紋、植物紋、幾何紋等。
        裝飾手法以彩繪為主,另有針刻、銅扣和貼金。
        漢代的石雕非常發(fā)達。分圓雕和平雕兩大類(lèi)。
        圓雕以陜西霍去病墓為代表。
        平雕以著(zhù)名的漢畫(huà)像石為代表。以山東的孝堂山、武氏祠、沂南、江蘇徐州、河南南陽(yáng)等地為代表。
        平面陰刻和陽(yáng)刻的手法,展現當時(shí)的社會(huì )生活、神話(huà)傳說(shuō)等題材。
        玉器亦有較大發(fā)展。
        漢代的其他工藝還有琉璃、木器、編織等,也各有特色。因多見(jiàn)于文獻資料,遺存尚少。
        1、是工藝美術(shù)的空前繁榮期,成就較高。
        2、厚葬風(fēng)盛行,羽化升仙、祥瑞迷信等為題材。
        3、在工藝美術(shù)工藝美術(shù)上,取得實(shí)用與美的統一,并向一物多用化發(fā)展。
        4、其裝飾風(fēng)格:質(zhì)、動(dòng)、緊、味。
        5、其圖案裝飾方法:
        變形的處理--剪影法 構圖的處理--分割法
        裝飾的處理--填充法 材料的處理--減地法
        六朝時(shí)期的工藝美術(shù)
        漢代后的三國兩晉南北朝時(shí)期,是我國歷史上一個(gè)長(cháng)期混戰的時(shí)代,社會(huì )經(jīng)濟、文化遭受到嚴重的摧殘和破壞。我們把這一時(shí)期簡(jiǎn)稱(chēng)為“六朝”
        戰亂同時(shí)也促進(jìn)了各民族、各地人民的交流,使得不少手工業(yè)者能夠較自由地進(jìn)行生產(chǎn)和技術(shù)改造。
        在各工藝美術(shù)品種中,具有突出成就的是瓷器,雕刻、金工、漆器也有一定的發(fā)展。
        佛教的勃興使這一時(shí)期的工藝美術(shù)工藝美術(shù)帶有濃厚的宗教色彩,成為獨特的時(shí)代特色。
        六朝時(shí)期,我國工藝美術(shù)工藝美術(shù)已進(jìn)入瓷器時(shí)代。
        自六朝以后,陶瓷制品成為人們生活器皿中一個(gè)主要的品種。
        陶和瓷的主要區別,一是原料不同,陶器用陶土,瓷器用瓷土。二是燒窯火候溫度不同,陶器較低,約800°c左右,瓷器較高,約1200 °c左右。三是物理特性不同,陶器質(zhì)地松脆,有微孔,瓷器質(zhì)地致密、堅實(shí)、不漏水,敲擊有金屬聲。
        最早的瓷器為青瓷。以浙江地區為中心。越窯最具代表性。
        雞頭壺、蓮花尊、魂瓶等為代表器型。
        蓮花紋和忍冬紋為代表裝飾紋樣。
        另外,河南鄧縣的畫(huà)像磚也享有盛名。
        三國兩晉時(shí)期,四川生產(chǎn)的蜀錦最著(zhù)名。至南朝時(shí),江南地區的染織工藝已經(jīng)普遍發(fā)展起來(lái)。
        六朝時(shí)期的絲織紋樣,改變了漢代云氣紋高低起伏的不規則變化的格式,構成了有規則的波狀骨架,而更加樣式化,形成幾何分割線(xiàn)。
        銅器中日用器皿的生產(chǎn)開(kāi)始衰落,而用于佛教鑄造銅像。
        六朝時(shí)期的金銀器出土較多,工藝水平也有所提高。
        六朝時(shí)期的漆器工藝,較為突出的有夾纻造像、斑漆和綠沉漆幾種。
        這一時(shí)期,石雕工藝成為宗教美術(shù)的重要組成部分,具有突出的成就。
        佛教,在公元前6至前5世紀,產(chǎn)生于印度。它的創(chuàng )始人是喬達摩•悉達多。釋加牟尼是佛教徒對他的尊稱(chēng)。參悟“苦、集(因)、滅、道”四圣諦而成佛。
        在公元1世紀中葉,貴霸文化自身所形成的融匯古印度、伊朗、希臘文化的多文化特點(diǎn),使佛教藝術(shù)在這個(gè)階段呈現出以希臘神像為范本的過(guò)渡階段特征,稱(chēng)之為“犍陀羅”藝術(shù),并主要體現在雕塑方面。后來(lái),佛教藝術(shù)東漸,在中國的早期佛教藝術(shù)中仍可見(jiàn)到“犍陀羅”藝術(shù)的影響。
        佛教藝術(shù)的壁畫(huà)、雕塑和建筑是三位一體的綜合系統。
        早期的壁畫(huà)石窟寺以天山以南的克孜爾千佛洞、庫木土拉千佛洞等為代表。而最具代表性是敦煌莫高窟。
        克孜爾石窟 今新疆庫車(chē)一帶古稱(chēng)龜茲,克孜爾石窟現有洞窟236個(gè),是新疆最大的一處石窟??咝痛笾掠腥N,一種是在正壁塑造像(均已無(wú)存),或稱(chēng)為大像窟;一種是有一寬敞的主室,正壁兩側開(kāi)兩條向后的甬道通向后室或后甬道,以便僧徒環(huán)繞禮佛。主室正壁開(kāi)龕或不開(kāi)龕,塑有一尊主要佛像,滿(mǎn)窟繪壁畫(huà),此種形式稱(chēng)龜茲型窟。
        莫高窟地處沙漠深處,現存從南北朝到元代的492個(gè)洞窟。保存著(zhù)歷代塑像2400余身,壁畫(huà)約四萬(wàn)五平方米,成為我國最重要的一處石窟寺。莫高窟洞窟壁畫(huà)、雕塑主要是北朝、唐、隋、宋、西夏、元的作品。
        莫高窟壁畫(huà)可以分為:佛像畫(huà)(佛說(shuō)法圖)、民族傳統神話(huà)題材、裝飾圖案和故事畫(huà)。早期的故事畫(huà)以佛傳故事、因緣故事、和本生故事為主。
        其中,275窟(十六國)是現存最早的洞窟之一。其《尸毗王本生圖》最具特色。257窟(北魏)《鹿王本生圖》、254窟(北魏)《舍身飼虎圖》、428窟(北周)《須達那太子本生圖》都是這一時(shí)期的代表。
        北朝壁畫(huà)常以紅、白、藍、綠等濃烈的原色為基調,給人以莊重深沉的感受。
        今知我國最早的佛像是在四川樂(lè )山發(fā)現的東漢崖墓上的石刻浮雕佛像。
        中國石窟造像之風(fēng),興盛于魏晉南北朝,隋唐與日俱增,一直到十三世紀。仍是中國石窟的黃金時(shí)代。
        最有名的石窟是山西大同云崗石窟、河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟、界于河北、河南間的響堂山、江蘇棲霞山、河南鞏縣石窟寺、甘肅敦煌莫高窟、天水麥積山、永靖炳靈寺、以及四川大足的寶頂山和北山石窟。
        早期佛教雕刻可分為三個(gè)階段:
        一、以北魏時(shí)代的云崗石窟造像為代表。西部曇曜五窟造像最為典型。
        二、洛陽(yáng)龍門(mén)石窟的賓陽(yáng)洞造像為代表。
        三、北齊石刻造像為代表。
        由沙門(mén)統曇主持在京城(平城,今山西省大同)以西武州山開(kāi)窟造像,即今日的云岡石窟。云岡16-20窟,通稱(chēng)曇曜五窟。主像形體塑造充塞窟內空間異常高大,強調給禮拜者以無(wú)比威嚴的壓抑的氣氛,是君權、神權高度統一的象征。
        繼曇曜五窟之后至遷都洛陽(yáng)(494年)以前,皇室勛貴在云岡開(kāi)鑿了一批重要洞窟,即1、2、3、4、5、6、7-13窟,這些洞窟均以雙窟形式出現。這時(shí)期許多作品技巧高超、塑造了面貌清癯、眉目開(kāi)朗、神采飄逸的形象。
        龍門(mén)石窟位于河南省洛陽(yáng)市南13公里處伊水河畔。開(kāi)鑿在東西二山上,又稱(chēng)伊闕西窟,是北魏遷都洛陽(yáng)后再次開(kāi)鑿的一處石窟。北魏時(shí)的代表洞窟有賓陽(yáng)洞、古陽(yáng)洞、蓮花洞、石窟寺洞等。龍門(mén)的北魏造像已達到北朝雕刻的顛峰,呈現著(zhù)濃郁的中國作風(fēng)和氣派。
        麥積山石窟 位于甘肅省天水市附近,其藝術(shù)風(fēng)格有異于云岡、龍門(mén)石窟,雄偉、龐大的石刻造像,呈現出秀麗、典雅的風(fēng)格。
        東晉至南北朝時(shí)期出現的少數知名雕塑家,戴逵(約326-約396年),東晉著(zhù)名畫(huà)家也是最有影響的雕塑家、哲學(xué)家。尤以擅長(cháng)佛教雕塑著(zhù)稱(chēng),他努力探索和完善鑄造、雕刻的技法表現,改善國外傳入的佛像式樣而創(chuàng )造出為當時(shí)民眾易于接受的佛刻形象。在為靈寶寺造丈六無(wú)量壽佛和菩薩木像時(shí),又以十年精力制作五軀佛像,此像與顧愷之畫(huà)維摩像、獅子國(今斯里蘭卡)進(jìn)獻的玉佛像并稱(chēng)瓦官寺三絕。
        南朝陵莫雕刻與陶俑 在今南京郊區和句容、丹陽(yáng)縣境內,分布著(zhù)30余座宋、齊、梁、陳四個(gè)朝代的帝王、貴族陵墓,墓前依一定制度樹(shù)有神道石柱、石碑、石獸等。陵墓前石獸一般通稱(chēng)辟邪,形如獅子而有翼,雙角者稱(chēng)為辟邪,獨角者稱(chēng)為天祿。這些石獸形體碩大,氣度恢宏,形象雖源于獅子,但形體極盡夸張。
        佛教建筑主要有塔、寺廟、石窟三大類(lèi)。
        塔,也稱(chēng)“浮圖”、“浮屠”,是寺中的主要建筑,是為藏置佛的舍利和遺物而建造的。由臺基、覆缽、寶匣和相輪四部分所構成的實(shí)心建筑物。河北登封嵩山南麓嵩岳寺塔,為國內現存最早的磚塔,建于北魏(公元520年)。
        石窟,原為依山開(kāi)鑿的佛寺?;拘沃朴校褐行闹?、覆斗頂方窟、穹隆頂橢圓窟、崖閣、涅磐窟以及大型佛龕、摩崖等。
        寺廟,傳入我國后,與我國木構建筑相融合,擴為宮殿式廟宇,包括寬闊的天井、樓閣、畫(huà)廊、花園等。南方多修佛寺,北方以石窟寺為主。
        哲學(xué)思想領(lǐng)域中崇尚玄學(xué)的清淡、放任無(wú)羈和超然物外。具有玄虛、恬靜、超脫的特色,出現了反映宇宙觀(guān)的新的題材。
        工藝美術(shù)風(fēng)格清秀、空疏。
        與佛教有關(guān)的題材和形式開(kāi)始流行。夾纻造像、蓮花、忍冬紋樣的流行,以及受到外來(lái)文化的影響,都成為這一時(shí)期典型的時(shí)代特色。
        隋唐時(shí)期的工藝美術(shù)
        隋代(公元581年-618年)短暫的過(guò)渡統一,便迎來(lái)了如日中天的唐朝。
        唐代是一個(gè)文學(xué)藝術(shù)成就非常高的時(shí)代。詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、歌舞,以及具有鮮明時(shí)代特色的各門(mén)類(lèi)藝術(shù),都得到了長(cháng)足發(fā)展。唐代的工藝美術(shù)也非常發(fā)達,織錦、印染、陶瓷、金銀器、漆器、木工等,都遠遠超過(guò)了前代。唐代的裝飾藝術(shù),達到了高度成熟的黃金時(shí)代,清新活潑,富麗豐滿(mǎn)的藝術(shù)風(fēng)格,流傳至今。
        一、隋代的陶瓷
        白瓷燒制成功,是一項突出的成就。
        二、唐代的陶瓷
        1、青瓷:越窯“類(lèi)玉、類(lèi)冰”“巧剜明月,輕旋薄冰”、“秘色”
        2、白瓷:邢窯“類(lèi)銀、類(lèi)雪”,河北內邱。
        3、彩瓷:彩釉瓷和釉下彩繪、及絞釉絞胎等多種瓷器。河南魯山、湖南長(cháng)沙等地。
        4、唐三彩:三彩陶器燒胎后涂以黃綠、褐、藍、白等釉燒制而成,由于掌握了大量金屬釉的特點(diǎn),兩次燒成,使其成為絢麗奪目、鮮艷多彩的藝術(shù)品。長(cháng)安、洛陽(yáng)為主要產(chǎn)地,多為明器。
        隋代的絲織生產(chǎn),北方以河北定州為中心,南方則依然是著(zhù)名的蜀錦。隋代的印染工藝中,出現了夾纈等新技術(shù)。
        1、唐代的絲織:生產(chǎn)中心已經(jīng)由北方向南方轉移。唐錦的花紋主要有聯(lián)珠紋、團窠紋、對稱(chēng)紋(竇師綸所創(chuàng )的“陵陽(yáng)公樣”)、散花、幾何紋和暈澗。唐錦為緯錦,緯線(xiàn)提花,清新活潑,華美流暢。
        2、唐代的印染工藝主要有夾纈、蠟纈、絞纈、堿印、拓印等。
        3、唐代的刺繡工藝除辮繡外,還有平繡、打點(diǎn)繡、紜裥繡等手法。
        隋唐時(shí)期的金屬工藝,以金銀器和銅鏡最為發(fā)達。
        唐代的金銀器以銀熏爐和舞馬銜杯銀壺為代表。裝飾精美,手法多樣,金碧輝煌。
        唐鏡因饋贈和獻禮而發(fā)達,菱花型、葵花型,特色鮮明。
        唐代的漆器工藝也有所創(chuàng )新。
        金銀平脫:唐代首創(chuàng )。螺鈿:雕漆:唐代首創(chuàng ),現為剔紅。
        唐代經(jīng)歷著(zhù)自古以來(lái)席地而坐到垂足而坐的過(guò)渡階段。
        家具由矮向高發(fā)展。品種有幾、案、挾軾、箱、柜、胡床、屏風(fēng)、棋局等。
        菩薩像在唐代彩塑中占有突出的地位,莫高窟彩塑突出的特點(diǎn)是善于利用泥塑與色彩、壁畫(huà)相結合而達到統一的效果。最重要的石刻造像是奉先寺造像。
        著(zhù)名的六駿石刻浮雕分別選取侍立、徐行、奔馳等動(dòng)態(tài)風(fēng)姿英武。特別值得重視的是這六件石刻作品純熟地使用了“起位”這一典型浮雕創(chuàng )作技巧,因而使作品產(chǎn)生了強烈的體積感。
        順陵(武則天母親的陵墓)石獅和獨角獸高大獨特,四足挺立。作緩步停留姿態(tài)的石獅,造型真實(shí),單純而有力,具有整體的完整性,充分表現出對紀念性石刻特點(diǎn)的掌握。
        乾陵和順陵的石刻所表現的雄偉氣魄是服從政治的要求的,是重要的紀念性雕塑的杰出作品。
        • 唐代的裝飾風(fēng)格具有近代裝飾的特點(diǎn),采用了大量的花草植物紋。
        • 人的意識的解放,帶來(lái)了開(kāi)放、自信的清新和活潑。
        • 裝飾的生活情趣化,使人感到自由、舒展、活潑、親切。
        • 較大弧度的外向曲線(xiàn)、多彩運用以及秀美、富麗、豐滿(mǎn)、工整的裝飾手法,豐富而清秀。
        • 藝術(shù)風(fēng)格概括為:博大清新、華麗豐滿(mǎn)。
        宋代的工藝美術(shù)
        五代是繼輝煌的大唐帝國以后的又一個(gè)各國分裂的時(shí)期。北方由于戰亂頻繁,使經(jīng)濟文化中心轉移到南方,尤其是南唐和西蜀,一度居于全國領(lǐng)先地位。
        北宋的統一,促進(jìn)了經(jīng)濟文化發(fā)展。南宋雖然偏安,但城鄉經(jīng)濟和對外貿易仍趨于上升趨勢。宋代在哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、醫學(xué)和科學(xué)技術(shù)方面擁有突出的成就。
        宋代的手工業(yè),已經(jīng)普遍發(fā)展成為商品生產(chǎn)。最具有突出成就的是陶瓷,因此,宋代也稱(chēng)為“瓷的時(shí)代”
        一、五代的陶瓷:以越窯的“秘色瓷”(青瓷)為代表。專(zhuān)為貢奉使用。
        二、宋瓷:南北方眾多名窯,各展異彩。
        北方地區:定窯-河北曲陽(yáng),官窯,白瓷、金銀扣、印、刻、劃花。
        汝窯:河南臨汝。青瓷窯。多素器,蔥綠色。
        官窯:未現窯址。北方青瓷窯。粉青,紫口鐵足,蟹爪紋開(kāi)片。
        耀州窯:陜西同官,青瓷,刻、剔、印、鏤空花。
        鈞窯:河南禹縣,青瓷系統,色釉乳濁,窯變“夕陽(yáng)紫翠忽成嵐”。
        磁州窯:民間特色窯系。河北彭城一帶。黑白花裝飾。筆力豪放簡(jiǎn)練。
        南方地區:景德鎮窯:江西景德鎮,影青為其代表。
        龍泉窯:浙江龍泉一帶。粉青青瓷,釉色蒼翠,堆貼、浮雕裝飾。
        哥窯:釉面開(kāi)片,魚(yú)子紋、蟹爪紋、百圾碎、金絲鐵線(xiàn)。
        建窯:福建建甌一帶。盞為特色,兔豪、油滴、天目釉。
        吉州窯:江西吉安。南方民間窯系。木葉、剪紙入釉,玳瑁斑。
        宋代的絲織品以羅為特色。而以緙絲最具成就。
        緙絲,通經(jīng)斷緯,具“雕鏤之像”,朱克柔、沈子蕃、吳煦為名家。
        另雕版印染和刺繡也具成就。
        宋代缺乏銅原料,此時(shí)銅器銳少,僅用于銅鏡。鏡薄而花式較多。
        金銀器也甚發(fā)達。
        宋代漆器主要品種有:金漆、犀皮、螺鈿和雕漆。
        金漆分為戧金和描金兩種。戧金為宋所創(chuàng )。
        犀皮也為宋所創(chuàng )之新工藝。俗稱(chēng)虎皮漆。
        螺鈿則多黑白對比,富麗典雅。
        雕漆有各色剔法,剔犀、剔彩為著(zhù)。嘉興為著(zhù)名產(chǎn)地。
        玉雕以“巧色”為最高成就。
        石雕以歙硯和端硯為全國第一。
        典雅、平易的藝術(shù)風(fēng)格。以樸質(zhì)的造型取勝,有清淡之美。
        嚴謹含蓄,是為“理”
        文學(xué)和繪畫(huà)對工藝美術(shù)起到了非常大的影響。
        元代的工藝美術(shù)
        1271年,蒙古族統一了中國。統一伊始,經(jīng)濟和文化遭到很大破壞 。這一時(shí)期的工藝美術(shù)發(fā)展很不平衡。有的畸形繁榮,有的凋零衰落,一部分奢侈享用的工藝品,制作堪稱(chēng)精美。
        如:織金錦、棉、毛織品,以及青花、釉里紅為代表的元瓷等。
        元代的陶瓷工藝總的趨勢較為衰落。而隨著(zhù)青花、釉里紅的燒制成功,彩瓷大量流行。白瓷也成為瓷器中的主要品種。
        景德鎮開(kāi)始成為全國制瓷的中心。
        元代陶瓷的主要成就是青花和釉里紅的燒制。
        青花,是在白色瓷器上繪有青色花紋的一種瓷器。青花的原料是一種鈷鹽類(lèi)金屬元素,呈色性很強,鮮明而穩定。元后期達到成熟。
        釉里紅與鈞窯紫紅釉的燒制有關(guān)。元時(shí)較為灰暗。
        元代瓷器造型大而笨重。裝飾多見(jiàn)松竹梅、和“琛寶”。
        在元代的建筑中,琉璃運用較多。山西為最。
        元代絲織品中,納石失金錦最為著(zhù)名。工藝精美,手法繁多。
        捻金、片金、拍金、印金、描金、點(diǎn)金等。
        毛織品中氈、罽較為普遍,與其游牧生活有關(guān)。
        棉織是元代發(fā)展的一種新興染織工藝。元代著(zhù)名的棉紡織工藝家黃道婆,習海南彝族人的棉紡技術(shù),促進(jìn)了我國棉紡工藝的發(fā)展。
        元代非常重視金銀器,而銅器遜色。
        金銀器出土較多。
        元代漆器的著(zhù)名品種有雕漆、戧金和螺鈿等。
        張成、楊茂是當時(shí)的雕漆剔紅高手,有“堆朱楊張”之稱(chēng)。
        彭君寶為當時(shí)戧金高手。
        螺鈿也很秀美。
        元代強盛而統一。“尚武”
        粗曠、豪放、剛勁的藝術(shù)風(fēng)格。
        喇嘛教、道教盛行一時(shí),對工藝美術(shù)也有影響。
        明清時(shí)期工藝美術(shù)
        明代是中國歷史上的又一個(gè)強盛時(shí)代。手工藝得到巨大發(fā)展,外貿經(jīng)濟也得到振興。新理學(xué)的興起,使經(jīng)史派更加注重實(shí)用和科學(xué)技術(shù)的研究。
        資本主義萌芽以及與之相適應的新的文化、科學(xué)的產(chǎn)生,使明代工藝美術(shù)跨入一個(gè)新階段,得到前所未有的全面發(fā)展。
        清代的工藝美術(shù)大體可以分為兩個(gè)階段,清代中期以前,繼承明代的傳統,不論在生產(chǎn)技術(shù)或藝術(shù)創(chuàng )造方面,都有所發(fā)展。
        中期以后,藝術(shù)創(chuàng )作走向了繁瑣堆飾,格調不高,但生產(chǎn)技術(shù)仍取得一定的成就。
        明代以后,我國的陶瓷主要以白瓷為主。景德鎮已經(jīng)成為全國陶瓷的中心。白瓷畫(huà)花成為主要的裝飾方法。
        明代官窯器開(kāi)始以年號作款,一直延續明清兩代。
        清代陶瓷工藝繼承明代傳統,在釉色、彩繪方面有了進(jìn)一步的發(fā)展。自雍正以后走向繁瑣堆飾的作風(fēng)。
        明代永樂(lè )年間的景德鎮窯,壓手杯是著(zhù)名品種,脫胎器也是佳作。
        甜白釉和紅釉最具特色。
        宣德瓷器,以青花最有名,瓷胎為“麻倉”土,青花原料是南洋進(jìn)口的“蘇泥勃青”,色調深沉雅靜。有“燈草口”的霽紅釉也是此時(shí)精品。
        明成化時(shí)期,青花加彩(填彩和斗彩)取得了突出的成就。
        上下斗合的“斗彩”,成化時(shí)期最為精美。小件酒杯,如雞缸杯著(zhù)名。
        弘治、正德時(shí)期總體趨向衰落,但“澆黃”或“嬌黃”釉特色鮮明,正德的回回花和“正德式”也各具特色。
        嘉靖、萬(wàn)歷年間,民窯官窯產(chǎn)量巨大,分工很細。嘉靖的葫蘆瓶、
        萬(wàn)歷的蒜頭瓶為當時(shí)佳器。五彩初露端倪。
        明時(shí)福建德化窯的白瓷最為著(zhù)名。法人稱(chēng)之為“中國白”。
        瓷塑像也很有名。何朝宗是當時(shí)的瓷塑高手。
        宜興窯和石灣窯為明時(shí)的精陶產(chǎn)地。石灣窯仿鈞瓷,又稱(chēng)“泥鈞”
        宜興紫砂壺以造型取勝,“供春壺”為代表。
        琺華器與佛教有關(guān)?;y輪廓用高起的凸線(xiàn),再飾以藍、紫、綠等釉彩。
        清康熙年間,以紅釉為著(zhù),寶石紅、郎窯紅、豇豆紅器口呈淡青色。古彩“硬彩”筆力健勁,單線(xiàn)平涂,色彩濃艷。青花則稱(chēng)“康青五色”渲染次數加多,更富層次感。
        雍正時(shí)期陶瓷逸麗清秀,富裝飾性。以粉彩(軟彩)最具成就。
        乾隆時(shí)期陶瓷富麗繁密,細致精巧?,m瑯彩、墨彩、模仿器最具特色。
        康熙剛健、雍正雅致、乾隆華縟。
        康熙裝飾多用人物,雍正流行花鳥(niǎo),乾隆早期尚奇巧,晚期重模仿。
        康熙五彩、雍正粉彩、乾隆琺瑯彩成就均高。

        明代的染織工藝,在織造技術(shù)和染色方面,在花色品種方面,都比元代有很大的發(fā)展和提高。
        絲織品以江浙、四川、山西和閩廣為著(zhù)。妝花、本色花和織金錦各具特色。江南成為棉織品的主要產(chǎn)地。并有“畫(huà)繡”之“顧繡”為最。
        清代絲織種類(lèi)更加齊全。蘇州織造、南京云錦和緙絲為特色。蘇繡、粵繡、蜀繡、湘繡、京繡各領(lǐng)風(fēng)騷?!?
        明代的金屬工藝中,最具突出成就的是宣德?tīng)t和景泰藍。
        宣德?tīng)t是利用從南洋所得風(fēng)磨銅鑄造的一批小型銅器,為宮廷和寺廟作祭祀或熏衣之用。
        景泰藍的學(xué)名叫銅胎掐絲琺瑯。藝術(shù)特點(diǎn)形、紋、色、光。
        清代的景泰藍繼承明代。又出銅胎畫(huà)琺瑯,為景泰藍的演進(jìn)。另有鐵畫(huà)別有特色。
        明代果園廠(chǎng)雕漆、嘉興姜千里的螺鈿和揚州周翥的百寶嵌、蘇州蔣回回的金漆最為著(zhù)名。黃大成的《髹漆錄》作為漆藝專(zhuān)著(zhù),享有盛名。
        清代的漆器工藝以北京的果園廠(chǎng)雕漆、揚州的螺鈿和福建的脫胎器最為著(zhù)名。
        明式家具注意木材的質(zhì)地,多采用硬制的樹(shù)種,所以又統稱(chēng)硬木家具
        充分體現木材的色澤和紋理,不加油漆
        注意家具的造型,采用木構架結構
        明代家具的藝術(shù)特色可概括成:簡(jiǎn)、厚、精、雅
        簡(jiǎn),造型洗練,落落大方
        厚,形象渾厚,莊穆質(zhì)樸
        精,做工精巧,嚴謹準確
         雅,風(fēng)格典雅,具有很高的藝術(shù)格調。
        明代玉雕、石、牙、角、竹、木、核、匏雕均很發(fā)達。
        其中玉雕和竹雕最著(zhù)。
        清代的玉器工藝在乾隆時(shí)期達到極盛。石雕出現端硯、歙硯、青田石雕、壽山石雕、菊花石雕等名品;彩塑以“泥人張和惠山泥人為代表。
        吉祥圖案是明清以來(lái)最為流行的一類(lèi)圖案。“圖必有意,意必吉祥”
        分類(lèi)有:表現幸福者、美好者、喜慶者、豐足者、平安者、長(cháng)壽者、多子者、學(xué)而優(yōu)者、升官者、發(fā)財者。
        表現手法:象征、寓意、諧音、比擬、表號、文字。

        明代是中國民族風(fēng)格發(fā)展的成熟時(shí)期。
        達到了精練的程度,具有端莊、敦厚的藝術(shù)風(fēng)格??梢杂?ldquo;健”、“約”來(lái)形容。裝飾性很強,樣式化、程式化、圖案化。繪畫(huà)已經(jīng)較普遍地用于裝飾。明顯形成了宮廷工藝和民間工藝兩大體系。
        清代工藝美術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn)是繁縟、精巧,繪畫(huà)式的裝飾占主導地位。

      展覽活動(dòng)
      雙城記·共筑‘同城夢(mèng)’——‘雙11’水墨邀請
       昆山市西街66號
       
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      墨局——當代七人展
      廣州市越秀區解放北路861號
      空谷之音:華嵒繪畫(huà)藝術(shù)展
      廣州市天河區珠江新城珠江東路2號(冼村路口)
      羅馬帝國的藝術(shù):那不勒斯國立考古博物館藏文物
      廣州市天河區珠江新城珠江東路2號(冼村路口)
      藝術(shù)訪(fǎng)談
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